Kattförsöken upphör på Lunds universitet - är detta en seger för djuren?

Kattförsöken har upphört på Lunds universitet. Djurorganisationer klassificerar detta som en seger. Men vänta lite. Kommer detta att innebära att andra djur utnyttjas istället? Och hur kan detta i så fall klassificeras som en seger?

Om färre djur utnyttjas och används för mat, kläder, "underhållning", djurförsök (och alla andra icke-veganska ändamål) globalt sätt i världen p.g.a etiska skäl så kan man tala om en seger. Men här sker det ingen förändring. Globalt sett, inklusive i Sverige, så används och utnyttjas fler och fler djur för varje år. Inte heller antalet djurförsök minskar varken globalt sett eller i Sverige. Det är ingen seger.

T.ex. konsumtionen av animaliska livsmedel ökar både i Sverige och globalt sätt [1]. Fler personer blir lyckligtvis veganer i den växande veganska gräsrotsrörelsen tack vare att andra veganer står upp för veganism och delar det med andra. Men många som konsumerar animaliska livsmedel ökar sin konsumtion. Denna konsumtion är fullständigt onödig eftersom vi inte har något som helst näringsbehov för dessa produkter. Här kan du finna många vetenskapliga referenser: [2]

Så länge som ickeveganer i vårt samhälle deltar i det dagliga utnyttjandet av djur för fullständigt triviala anledningar, såsom bekvämlighet, en smakupplevelse eller en estetisk preferens, så kommer inte heller denna ickeveganska majoritet förstå varför djurförsök är fel. Djurförsök är moraliskt fel, men man gör inte djurförsök för en fullständigt transparent trivial anledning. Här menar man att man ”behöver” skada djur för att finna botemedel till sjukdomar som räddar människor. När det gäller konsumtion av animaliska livsmedel, så utsätts djur för lidande och död, bara för att personer vill ha en smakupplevelse av eller bekvämligheten av maträtter som innehåller kött, mejeriprodukter, ägg och andra djurprodukter. Det bästa man kan göra för att stoppa alla djurförsök är att bli vegan och sluta vara en del av att utnyttja alla djur för alla syften. Och efter man har blivit vegan, så utbildar man alla vänner, bekanta och främlingar till att bli veganer.

En riktigt seger är när en person blir vegan, vilket resulterar i att hundratals färre djur blir utnyttjade för kött, mjölk, ägg, fisk, och blir dödade i bifångst, etc. En riktig seger är när en person blir abolitionistisk vegan och förstår att allt användande, utnyttjande av djur är fel, och att även allt förespråkandet av utnyttjandet av djur är fel (såsom 'vegetarianism', 'Köttfri måndag', etc.).

Noter:
1. http://www.blivegan.se/2014/03/radikal-okning-av-slaktade-djur-i-sverige-under-2013/
2. http://bloganders.blogspot.no/2013/08/humans-can-live-and-thrive-on-healthy.html

Varför och hur jag blev vegan

Jag blev inte vegan för att jag älskade djur, för att jag kände en stark tillhörighet med djur eller för att jag haft husdjur som jag varit väldigt bunden till. Min familj har haft katt, akvariefiskar, och mina systrar har haft kaniner. Jag har tyckt om djuren, men inte varit jättebunden till dem. Jag blev vegan i oktober 2012 när jag förstod att det är etiskt fel att döda djur för mat, kläder, hy
gienprodukter, djurförsök, underhållning och alla andra syften. Det enda som behövs för att bli vegan är att man vill göra det som är moraliskt riktigt och att man menar det är fel att skada och döda djur om det går att undvika.

Jag har åtminstone de senaste 13 åren velat göra det som är etiskt rätt, men jag har många gånger misslyckats och jag har haft många värderingar som varit motsatsen till det som är etiskt rätt. Tänk så oerhört fel det kan bli trots att man vill göra det som är rätt.

Jag hade en väldigt nära kompis som inte åt kött under några år när jag gick i gymnasiet. Under den tiden så blev jag för en period övertygad om att det var fel att konsumera kött, så jag slutade med det. Tyvärr så ersatte jag köttet med mycket mejeriprodukter och jag förstod inte att produktionen av dessa produkter utsatte djur för onödigt lidande och död i samma utsträckning som produktionen av kött. Jag mådde inte helt bra på den dieten, jag tror det berodde främst på att magen reagerade dåligt på alla mejeriprodukter som jag åt. Detta var nog en bidragande anledning till att jag slutade med min diet, och en mer fundamentalistisk kristen tro fick mig att tro att mitt val var etiskt riktigt. Om någon skulle försökt utmana mitt tänkande, och skulle använt sig av övertygande argument, så är jag ganska säker på att det skulle lyckats.

Under följande år så trodde jag som de flesta andra att det var okej att äta kött, men att man måste behandla dessa djur väl. Under ett halvårs tid hade jag en vegetarisk kompis som regelbundet postade bilder på djur som far väldigt illa i djurfabriker; jag tyckte bilderna var fruktansvärda, men eftersom bilderna fokuserade på behandling, och inte allt användande och dödande av djur, så ändrade de inte hur jag tänkte om djur och såg på djur.

I september 2012 stötte jag på en Facebook-grupp, i vilken man argumenterade för att det är etiskt fel att döda djur för mat. Efter en del studerande och argumenterande så kom jag fram till att jag inte har någon rätt att ta deras liv, och att det är fel att ta deras liv för mat, kläder, osv. Några veckor senare så förstod jag att djur blir utsatta för lidande och i slutändan blev dödade i produktionen av ägg och mjölk, och jag slutade således även med dessa produkter, eftersom att jag inte vill delta i att utsätta djur för onödigt lidande och död. Jag slutade även upp med att köpa produkter av läder, dun och annat djurmaterial, och efter ytterligare ett par veckor åt jag min sista honung, som en kompis bjöd mig på, under tvivel om detta var rätt eller inte.
I början när jag argumenterade med andra fokuserade jag på hur djuren blir behandlade och att det alltid är fel att ta deras liv. De kom med en mängd olika ursäkter för att inte vara vegan, och jag visste inte hur jag bäst skulle besvara alla dessa.

I början så delade jag mycket som fokuserar på behandling, och inte på all användning, men efter att jag kom i kontakt med abolitionistisk veganism fick jag en mycket stabilare grund och kunde börja argumentera på ett mycket effektivare sätt (se bl.a. denna hemsida: https://www.facebook.com/LiveVegan ). Om vi ska ändra paradigmet om hur vårt samhälle ser på djur, så måste vi argumentera utifrån djurrätt och emot all användning av djur; och inte utifrån djurskydd som endast fokuserar på behandling, och menar att det är okej att döda och använda djur om dessa djur har blivit ”humant behandlade och slaktade”. Vi måste undvika att förespråka djurskyddsreformer och ensaksfrågekampanjer.

Skriv gärna i en kommentar om vad som fick att bli vegan.

Vidare läsning:
Veganska funderingar, tankar, dikter

Anders Branderud

Bli vegan, utbilda andra till att inte skada, döda och förtrycka djur

”Att inte döma uppförande, eller att inte döma det snart nog, är det som har svarat för huvuddelen av de moraliska katastrofer som vi har haft genom historien. Det är det som är roten till problemet med utnyttjandet av djur och varför det framträdande svaret till detta problem är den absurda och orättfärdiga ”lyckligt utnyttjande”-rörelsen.”

”Anser du att djur betyder något moraliskt sätt? Om du gör det, så har du inget val annat än att bli vegan. Du kan inte på ett konsekvent sätt tro att djuren betyder något moraliskt sätt, men att det är acceptabelt att döda dem (oavsett hur “humant” du föder upp dem och dödar dem) för din gastronomiska njutning. Det är egentligen mycket enkelt.”

Citat Gary L Francione

Bli vegan. Utbilda de som du känner och de som du möter till att bli veganer (på jobbet, på gatan om du är ute och går med t.ex. adopterade djur som du tar hand om, i kön till matkassan, osv.). Utbilda ickeveganer, personer som utsätter djur för fullständigt onödigt lidande och död, få de att tänka till om deras gärningar. Jag rekommenderar boken Eat like you care (’Ät som du bryr dig’) av Gary L. Francione och Anna Charlton [Se länk i efterföljande kommentar till ett översatt intro av denna bok] – jättebra för dig att läsa som inte är vegan och för dig som är vegan att lära dig att på ett mer effektivare sätt argumentera med ickeveganer.

För vidare läsning rekommenderar jag artikeln ’Making a mockery of Gandhi’ – se länk i kommentar till den ursprungliga posten.

 

Eat like you care intro: https://docs.google.com/document/d/1NMOSmXAMLCNoukmC_T5Bu7Rw_Y3tKdwToc2VzVZeU_c/edit

Boken Eat like you care: http://www.eatlikeyoucarebook.com/

Making a mockery of Gandhi: http://www.abolitionistapproach.com/making-mockery-gandhi/#.UijJ9j_9VyI                                                                                                                             

 

Under Förintelsen och många andra moraliska katastrofer är det en överväldigande majoritet som har varit tysta och inte gjort något för att stoppa dessa moraliska katastrofer.

Var inte en av dem som håller tyst i en ickevegansk värld. Utbilda andra till att förstå att det är etiskt fel att förtrycka djur. Utbilda andra till att bli veganer.
Att vara tyst när andra skadar och dödar människor och andra djur är etiskt fel.

Tyvärr är det många veganer som är tysta och inte utbildar andra till att bli veganer.
Tack till alla som utbildar andra till att bli veganer.

Till de som inte ser det som en väldigt hög prioritet att utbilda alla man känner och möter om veganism: Varför inte?

Till er som utbildar andra: Hur går det? Respons, osv??
Diskutera och dela gärna

Att dela veganism med andra är en av de största prioriteringarna i mitt liv och jag ser det som lika viktigt som att själv vara vegan.
Jag tänker inte stå tyst och se på när försvarslösa individer blir förtryckta.